豆瓣和评论

豆瓣这个地方,曾经让人很喜欢,现在有点恶心了。我的原则是,用来分享的事物 —— 当然你称之为灌水也没有错 —— 找最合适的地方进行。日志这么小的局面,也就哥几个凑活看看,成不了大气,那理论上在豆瓣进行应该更加的顺利,实践结果是让人失望滴。

几个月前我开始思考评论的意义,我指的是豆瓣那样的书评和影评,结论是我要放弃这样的操作,虽然从中学起我就喜欢拿影评凑作业。因为,嗯,再次引用 Vick “多的就是丑陋的逻辑 ”这个经典理论,当许多人都在豆瓣开始评论生涯,我就觉得,羽毛 是多么纯情的地方……

事实是,我国老一代评论家萧乾的书评定义在这个环境中已经被忽略了,它引导读者的作用已经芳踪难觅,尽管我也一度认为来自编辑的程式化的介绍既浅白又乏味,但是在阅读了豆瓣上所谓个性化的评论之后,我对被评论对象的好奇也被消磨待尽,甚至反感,如果冠之“过度诠释”有点恶搞艾柯,但是这种非以评论对象为中心,而是以自我为中心的过度的诠释,把读者的想象空间也迁移到了自己身上。我就有很多次,看了评论之后不是去点击对象,而是点击评论者,看看这个家伙怎就练成这般德性。

艾柯当年面对的或许也是诠释大行其道的局面,他认为诠释的限度至少应该停留在“本文意图”—— 也就是不同于“作者意图”与“读者意图”的第三种可能性,这个符号的创意有点像首先把诠释有限与无限的争论一字划开,然后自己站在中间,立场鲜明的支持诠释有限阵营。

已经被无数人阐释的《反对阐释》说,如果你想对艺术进行评论,应该侧重于它的形式而不是内容,这样才能还艺术以原貌,让艺术成为艺术,因为艺术本身 —— 正如我们老祖先认为的那样 —— 是根本不需要解释的。

因此,《反对阐释》的作者在实践自己的艺术解说时,往往以其浩瀚的阅读量构建完整的艺术背后的人的形象,这种做法简直扼杀了年轻人从事该项劳动自信心,我就是,此后,大多评论都成了废话。

因此,豆瓣的意义 —— 它的创始人本意是交流外文原版书的地方,一不小心成了文人和伪文人的大秀场 —— 应该改成,“由书(电影)引发的话题”,然后就可以不折不扣地、名正言顺地成为百度贴吧2.0。

6 Responses to "豆瓣和评论"

  1. 豆瓣没意思了,小众不够小众,大众不像大众的,帖子质量也不行了。

    ps:去除“其它因素”,opera还是很好用的,FF我用的并不是很习惯,MS出品的就更是不好用了,水果牌的也许是今后不错的选择。

    — Vick  AM Sun Oct 29  #
  2. 很多“经典”的书评也无非几个作家对比来对比去而已,比如哈罗德·布鲁姆的那些,老实说,完全以文字生活,用阅读量搭砌认知长城是很危险的。就算象博尔赫斯那样,能在自己的迷宫里找到路也一样。所以和自身感受联系起来是很实用的做法。至于其分享的意义,既然我们有无视的权利,也许多了这种选择总是好的。and,我说上面的这些话不是为了装b!

    越液越美丽  PM Sun Oct 29  #
  3. 这篇Post估计撩了一船的人~~我是不是改改?~~

    嗯,你说得有道理,虽然我这么说,这么干净的放了很多书的地方,还是可以经常去看看的。你也不用太敏感,我其实只是一段时间的思考结果,不能把书评家都拉到桑塔格面前毙了,说不定过几个月又换种结论。哈哈

    — Di  PM Sun Oct 29  #
  4. 我晕了,呵呵,为什么会留下敏感的印象呢?一定是我刚才留言时坐的椅子太硬了,我可没有对豆瓣这种草根产物辩解的意思,我几乎不看豆瓣评论,我感兴趣的只是豆瓣的那些相关书籍形成的书目网络。我就是抒发一下对那种一定要构建在“浩瀚的阅读量”上的“纯”评论的市井反感而已。那种利用学术权威无限扩展疆域的做法。话说回来,大家同年轻哈!

    越液越美丽  PM Sun Oct 29  #
  5. 这种非以评论对象为中心,而是以自我为中心的过度的诠释
    是什么意思?能不能举个例子。

    linxco  PM Sun Oct 29  #
  6. @越
    我也市井一下,老子TM说白了吧,上半年研究了几个月西方正典,愣是看不懂,我气愤啊,布鲁姆真太能装B了,说的都不是人话,把我忽悠得以愣一愣的。不过说回来,同样是经典的评论,怎么这么多人就喜欢桑塔格呢?因为她给非评论者台阶下?
    @粉
    书评的第一要义,嗯,经典的解释为引导读者进行阅读,而不是把话说完了,或者只是把书放在一边,看着书名就来身体写作。例子可以看keso的最新评论——事实上他的评论一直那样——不过话说回来,书评的不成功,不妨碍我现在有点喜欢他。

    — Di  PM Sun Oct 29  #

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